Friday, December 28, 2018

النجم الكويتي عيسى المرزوق يتألق على مسرح عبدالعزيز ناصر

احتضن مسرح عبد العزيز ناصر أمس الأول حفلا استثنائيا للفنان الكويتي عيسى المرزوق وذلك ضمن الحفلات الغنائية التي تقيمها إذاعة صوت الريان بمهرجان ربيع سوق واقف وتتواصل حتى الرابع من يناير القادم، وسط حضور منقطع النظير من جمهور ومحبي النجم الكويتي الشاب، حيث غنى المرزوق من الاعمال القديمة والجديدة نذكر من بينها "آخر حبة" و"من حلاتي"، و"ثامن عجيبة"، و"ما أنساك"، و"فوبيا"، و"مال كف"، و"شمال يمين" التي كانت الأغنية الحدث في الحفل الساهر، حيث طلب عيسى المرزوق من الجمهور أن يؤدي معه رقصة هذه الأغنية بالتمايل يميناً ويساراً، فكان المشهد أقرب الى اللوحة الفنية، حيث تراقصت المدرجات ملبية طلب نجم "صوت الريان" ومؤكدة نجاح الفنان في الوصول الى وجدان الناس، والتفاعل معهم بشكل تلقائي من خلال الموسيقى التي هي لغة الشعوب.
عقب انتهاء الحفل أعرب عيسى المرزوق لوسائل الإعلام عن سعادته بالنجاح الذي تحقق، مؤكدا أنه يثق في مدى صدق الجمهور القطري وتلقائيته، وبأنه يحرص دائما على أن يستخدم في أغنياته كلمات تناسب العصر ويتقبلها الجمهور خاصة من فئة الشباب، كونه يغني لهم.. مشيراً إلى أنه يسير على مبدأ خالف تعرف، وهو ما يجعله لافتاً للنظر ويصل إلى الجمهور بشكل أسرع ويحقق الشهرة المطلوبة، على حد تعبيره.
ولفت المرزوق إلى أنه يختار أغنياته وفقاً لما انتهجه من فكر، إذ يغير في كلمات تلك الأغنيات أحياناً لتكون أكثر غرابة وتجذب أكبر شريحة من الجمهور، معللاً، أن الجمهور إذا وجد اسماً غريباً للأغنية فسيقبل على سماعها ليعرف ما دلالة هذا الاسم، وما الذي سيقوله المطرب في هذه الأغنية، وبالتالي تحصد الأغنية الانتشار ويعرفها الجمهور، وهو المطلوب.
وفي سؤال حول الأغنية التي ينطبق عليها هذا المبدأ، أوضح أنه يفكر كثيراً في العنوان الذي ستحمله كل أغنية لتتماشى مع فكره، ثم عاد ليؤكد أنه خالف هذا المبدأ مرة وحيدة وهي عندما عرضت عليه أغنية تحمل اسم "الحرب العالمية"، وهنا وجد أنه سيثير الجدل في اتجاه آخر، وهو الاتجاه السياسي ومن ثم قرر الاستغناء عن هذا الاسم رغم اتساقه تماماً مع مبدأه وما يبحث عنه من لفت للانتباه.
وحول اللهجة البيضاء التي يغني بها قال المرزوق: لا أحب أن أقدم أغنيات بلون واحد، لأنني أبحث عن الانتشار، ومن يبحث عن الانتشار عليه أن يقدم جميع الألوان، أو أنه يلتزم بتقديم اللهجة البيضاء، حتى يتابعه كل الجمهور بمختلف لهجاته. وحول إمكانية تقديم أغنيات بلهجات مختلفة، قال عيسى المرزوق: لدي العديد من الخطط المستقبلية المدروسة والتي أسعى لتنفيذها على أرض الواقع خلال الفترة المقبلة، ومن بينها أنني سأطرح خلال الفترة المقبلة أغنية باللهجة المصرية وأتمنى أن تحقق النجاح المنتظر.
وعن تفاعل الجمهور معه وشعبيته الكبيرة في الدوحة قال: أحمد الله على هذا الحب الكبير من جمهوري في الدوحة.. وأتمنى أن أستمر على نفس هذا النجاح، وأن أوفق في مشواري الفني بعيدا عن الغرور الذي قضى على العديد من الفنانين. وفيما يتعلق بابتعاده عن الغناء لسنوات وعودته قبل تسعة أشهر، قال المرزوق: ابتعدت عن الغناء لسنوات طويلة حيث إنني شاركت في الموسم التاسع من برنامج ستار أكاديمي في العام 2013، ومنذ ذلك الحين اتجهت إلى دراسة الطيران، لأنني أردت أن أمثل الكويت وأخدم بلادي بشكل كنت أراه الأمثل، وبعد سنوات وجدت أنني يمكن أن أمثل الكويت خير تمثيل وأرفع رايتها من خلال الغناء وهو ما كان والحمد لله. وتوجه المرزوقي بالشكر إلى دولة قطر وشعبها والمقيمين فيها على حسن الاستقبال والضيافة، كما توجه بالشكر إلى إذاعة صوت الريان التي أتاحت له الفرصة لمقابلة الجمهور في الدوحة وإحياء هذا الحفل الناجح الذي أكد أنه سيتذكره دائماً لما رأه من تفاعل وحب متبادل.
في لقاء مع الجمهور عقب انتهاء الحفل، عبر الحضور عن إعجابهم بمستوى ما قدمه عيسى المرزوق الذي وصفوه بالفنان المختلف، وأكدت إحدى الحاضرات وهي لطيفة المناعي أنها استمتعت بالحفل، معربة عن أملها في أن تبادر إذاعة صوت الريان بتقديم هذه الحفلات على مدار العام وألا تقتصر على فترة الربيع فقط. واقترحت المناعي أن تكون الحفلات في السنوات القادمة بتذاكر حتى وإن كانت تلك التذاكر بأسعار رمزية، لأنها ستعزز من الجانب التنظيمي، وسيختار كل شخص الليلة التي يريد أن يحضرها تفاديا للازدحام الذي قد يتسبب في حرمان بعضهم من الدخول الى قاعة المسرح وحضور الحفل، مثلما حدث في حفل المرزوق حيث اضطر عدد كبير من محبي النجم الكويتي لمتابعة الحفل من خارج المسرح.
من جانبها أعربت مها الخلف عن سعادتها بحضور حفلة الفنان عيسى المرزوق، وكانت الخلف مصحوبة بشقيقتها وابنة شقيقتها الطفلة نور التي كان لها نصيب من الشهرة، حيث أثارت دهشة وإعجاب الجمهور عندما غنت مع عيسى المرزوق عقب الحفل إحدى أغنياته ووصفها المرزوق بأنها أصغر معجباته، مشيراً إلى أنها المرة الأولى التي يصادف فيها طفلة تحفظ كلمات أغنياته.

حفل الليلة

يحيي كل من الفنان عيسى الكبيسي والفنانة اللبنانية باسكال مشعلاني حفل الليلة، حيث سيغني الكبيسي من أعماله القديمة والجديدة، وسيهدي الجمهور أحدث أغنياته التي طرحها في مواقع التواصل الاجتماعي، وحققت نسبة مشاهدة كبيرة، كما ينتظر أن يقدم مفاجآت لعشاق النغم الخليجي الاصيل.
أما الفنانة المخضرمة باسكال مشعلاني فستغني من أعمالها القديمة التي حفظها الجمهور ويرددها في مختلف المناسبات، كما ستهدي جمهور الدوحة أغنياتها الجديدة خاصة منها تلك التي طرحتها حديثا نذكر من بينها "بخاف أعشقك" التي قدمت فيها اسلوباً مختلفاً من حيث الكلمة واللحن، وحققت أصداء جيدة خاصة بعد تصويرها فيديو كليب.

Tuesday, December 11, 2018

"ملك الغابة" أسطورة ضمن خرافات عديدة نسجت حول الأسد

الأسود لا يحكمها ملك، ولا تعيش في الأدغال كما يعتقد كثير من الناس.
طالما داعبت صورة الأسد مخيلة المفكرين والكتّاب عبر الأزمنة والعصور، واستلهموا منها أساطير مختلفة حول العالم، من أسطورة "الأسد النيمي" الذي قتله هرقل بجسارته المعهودة، إلى الإله "ماحس"، وهو إله الحرب عند قدماء المصريين، الذي له رأس أسد وجسم إنسان.
لكن البشر لم يكتفوا بإسناد دور البطولة للأسد في الروايات والأساطير البشرية، بل نسجوا حوله أيضا بعض الخرافات على مرّ السنين. وسنعرض فيما يلي جزءا من هذه الأساطير والخرافات ونكشف زيفها والأدلة على بطلانها.
لا يوجد ملك ولا ملكة لزمرة الأسود، على عكس ما يوحي به فيلم ديزني الشهير "الأسد الملك"، وما دار فيه من صراع بين الأسد "موفاسا" والأسد "سيمبا" لفرض السيطرة على سائر الأسود الأخرى (أو غيرها من الحيوانات الأفريقية).
لكن الأسود تعيش في المقابل في جماعة تسودها المساواة، ولا مكان فيها للرتب والألقاب.
وهذا يعد مثالا بسيطا على ضياع المعنى عند نقل العبارات من لغة لأخرى نقلا حرفيا.
إذ تُرجمت عبارة ملك الغابة من اللغة الهندية، ولكن لفظة غابة في اللغة الهندية قد تعني الأدغال كثيفة الأشجار والأراضي القاحلة، التي تشمل غابات السافانا الجافة.
أما اللقب الآخر للأسد وهو "ملك الحيوانات المفترسة"، فهي عبارة صحيحة لا جدال فيها. لكن إذا كان لك اعتراض عليها، فبإمكانك أن تذهب إلى أقرب أسد للتأكد من صحتها.
تعد الأسود البيضاء من الحيوانات المقدسة في أجزاء كبيرة من أفريقيا، ويتوهم الكثيرون أن جميع الأسود البيضاء مصابة بالمهق أو البهاق.
لكن هذه المعلومة خاطئة. فبالرغم من وجود أسود مصابة بمرض المهق، أي إنعدام الميلانين، فإن الأسود البيضاء هي فئة منفصلة تختلف عن تلك المصابة بهذا المرض.
إذ تعاني الأسود البيضاء من حالة نادرة من البهاق الجزئي لدى الحيوانات سببها طفرة جينية، وفي هذه الحالة، تفرز الخلايا صبغة الميلانين، وهي الصبغة التي تتحكم في لون الفراء والعينين، ولكن بكميات أقل من المعتاد.
ويعد لون العينين معيار التفريق بين الأسد الأبيض والأسد الأمهق. فإن لون عينين الأسد الأبيض زرقاء، بينما يتميز الأسد الأمهق بالعينين الحمراء أو الوردية.
درجنا على الاعتقاد أن لبدة الأسد أو الشعر الكثيف الذي ينمو حول عنقه، هي أحد معايير الجاذبية الجنسية للذكور.
فكلما زادت كثافة الشعر على كتفي الذكر، زادت جاذبيته مقارنة بأقرانه. غير أن ثمة أدلة جديدة ظهرت مؤخرا أثبتت وجود استثناءات لهذه القاعدة.
إذ لوحظ في منطقة تسافو في كينيا أن بعض الأسود التي لم ينبت لديها شعر حول الرقبة استطاعت أن تجتذب إناثا وأن تدافع ببسالة عن إحدى المناطق وتمنع الذكور الغرباء من دخولها.
ويضاف إلى ذلك أن اللبدة ليست مرادفا للذكورة، إذ لوحظ أيضا أن بعض اللبؤات كان لديهن شعر كثيف حول العنق، ولا سيما في دلتا أوكافانغو ببتسوانا. وهذه اللبؤات تزاول عادات وسلوكيات تقترن في المعتاد بالذكور كما أن أكثرها عقيمة.
يشاع أن اللبؤة في زمرة الأسود تتحمل وحدها مسؤولية الصيد، ولكن شواهد جديدة تدل على أن هذه المعلومة ليست صحيحة تماما.
فمن المعروف أن الصيد يعد إحدى المهام الأساسية التي تتكفل بها الإناث، بينما يتولى الذكور حراسة الأراضي والدفاع عنها. ولكن اتضح أن ذكور الأسود أيضا قادرة على الصيد بنفسها.
وأثبتت أبحاث حديثة أن نسب نجاح الذكور والإناث في اقتناص الفرائس كانت متساوية إلى حد كبير.